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詢問


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我該對金剛座釋迦牟尼佛像建造項目贊助多少?

任您隨喜。由於空間限制,只有於贊助項目列表當中選一項並充分提供該贊助金額者便可把姓名銘刻於禪室大殿牆上擺放的銅板上。

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我該選哪個贊助方式:在線刷卡或普通銀行匯款?

如果可以的話,本會希望您能夠直接匯款至本會的不丹銀行賬號。比起普通銀行匯款方式,在線刷卡的資金將需要較長時間到達不丹。在線刷卡資金首先得匯到本會香港銀行賬號。去除手續費等,很有可能不丹所收到的讚助金額會比您原本在線刷卡的數額要少。

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在世人的芳名與往生者的芳名可否一起刻在銅板上?

可以的。

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我很想把功德迴向於我眷屬大小,到底銅板上可以刻上多少個姓名名字?

由於空間限制,無論多少個姓名名字,主要是不超越36拉丁文的字母拼音。若不足於用,可考慮運用較寬義的詞彙,如「姓某某與全家」。

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此贊助造佛像的殊勝因緣與其他福田有什麼區別嗎?

一切有為法凡是逃不過因果。想要積德行善也必須看對時機。缺少了足夠的因緣,恐怕只是有心無力,有力無成。因為人生短暫,我們處處該把握好任何積德行善的機會。從獲益者的角度來論,沒有福德因緣,人家想幫助他,贈送他一些物資等亦然不容易。每當他收納別人的施捨,他已消耗掉他本人的一部分福田。將來福田消耗完了,豈能受助?相對的說,對於贊助此金剛座釋迦牟尼佛像建造項目者,他等人幾乎種下了無量無窮的善因。為何如此呢?金剛座釋迦牟尼佛像的完成可允許全世界各地各國的任何人物,於不可說久遠的時代後,來到此處作供養、作禮拜、甚至深入禪定、修習佛法,頓悟了原本的無上菩提心。顯然,由於任何眾生於金剛座釋迦如來廣場所獲得的一滴一沙功德善根即源於本項目贊助者的發心與慈悲,該不可量不可說之功德將上萬倍地歸於他們所擁。

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此金剛座釋迦牟尼佛像建造項目的構思開始的時候是怎麼被激發的?

此項目原本是依照蓮華生大士所留下的一個伏藏預言而執行的。

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誰是蓮花生大士?

蓮花生大士即佛教金剛乘創辦者。眾所皆知,珍寶上師是從一朵蓮花中誕生,這種誕生的方式就稱為「化生」。化生本身並無令人驚奇之處,因為一切有情眾生皆透過下列四種出生型態之一而投生:胎生、卵生、濕生與化生。但是,這位大師的誕生比一般的化生更為殊勝,原因在於他所誕生的那朵蓮花,位於達那郭夏湖的中央,而與阿彌陀佛和十方諸佛慈悲所成的光束相融。釋迦牟尼佛本人在多部經與續中,都預示了蓮花源上師的出現。

在《無瑕天女經》:

十方一切佛事業,
匯聚將成獨一相,
證得妙成就佛子,
體現佛事業大師,
現身鄔金國西北。

在《難思秘密經》中也預言了蓮花生大士的到來:

三世諸佛所化現,
於此賢劫具妙行,
持明之人將到來,
現於美妙蓮花中。

在《威猛事業海續》則說:

諸佛秘密持有者,
不毀忿怒行跡王,
无父无母神妙现,
持明之人將現身,
烏迪亞納郭夏湖。

於『釋迦妥覺察爾授記經云』:

佛涅槃後八年,我再出應世,名'貝馬炯列', 世間第一,莫能敵比,最上密乘,由是傳布。

又『甘杜渣威舉經』雲:

佛說於我同來教主,名'海生金剛',傳九乘教法。 (即外三乘,內三乘,密三乘。)

又『涅槃經』中說道:

我入滅後十二載,
一位優於眾人者
將從鄔金西北隅
無垢郭夏湖中現
生於蓮花花蕊中。

佛陀在《摩揭陀國授記經》中說道:

為了根除恆常見,我將會入寂滅中,
然而復經十二載,為了淨除虛斷見,
我於無垢郭夏湖,現身一朵蓮花中,
身為國王高貴子,國王因此而愉悅,
並將轉動佛法輪、無比精義之法義。
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金剛座釋迦牟尼佛像象徵著金剛不壞身,可否請你解釋其中的含義是什麼?

金剛座釋迦佛像並不是以展覽為目的而更是為宇宙帶來加持和吉祥力量而建設的。該結構必須嚴格地符合幾項條件如每尊聖像無論大小或安放位置須以銅料鑄成以金鍍全身,包括其寶座在內、內部結構則佛內有佛的設計等。詳細資料請網上游覽金剛座釋迦牟尼佛像建造項目特徵

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